Spanische Publikationen

365 días con Agustín de Hipona

Edición a cargo de José María Fernández Lucio

Madrid: San Pablo 2012, 518 p.
ISBN 978-84-285-4098-8

San Agustín es el hombre siempre actual porque en él se dan las grandes inquietudes humanas, el que busca y al fin encuentra el camino que puede conducirlo a aquella paz que él mismo expresó con estas palabras: »Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que no descanse en ti«.
Agustín fue un hombre interior, un santo, un místico experimental en el sentido más riguroso de la palabra. Meditando día a día sus escritos, que siguen siendo aún hoy patrimonio de gran riqueza, quien busca a Dios padrá recorrer el camino de acceso a la fe.

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Rafael Lazcano

Episcopologio Agustiniano. Vida, obra, escritos, retratos, escudos episcopales, fuentes, bibliografía y webgrafía ... desde Inocencio IV a Benedicto XVI.

Guadarrama (Madrid): Editorial Agustiniana 2014, tomos 1-3, 3292 p.
ISBN 978-84-92645-40-4 (obra completa)

Un atractivo innegable despierta la presente obra de Rafael Lazcano en tres tomos. Abarca desde el nacimiento de la Orden de San Agustín en 1244, por el papa Inocencio IV, hasta el final del pontificado de Benedicto XVI. Durante este tiempo han alcanzado la cúspide de la jerarquía de la Iglesia casi un millar de religiosos pertenecientes a la Familia Agustiniana: Agustinos (OSA), Agustinos Recoletos (OAR), Agustinos Descalzos (OAD) y Agustinos Asuncionistas (AA).
De cada uno de estos auténticos podios privilegiados de la Iglesia – cardenales, patriarcas, nuncios, primados, arzobispos, obispos, sacristas pontificios, prelados, vicarios y prefectos apostólicos – se presenta su vida y obra de modo sobrio, riguroso y breve.
A su vez, un exorbitante acopio de fuentes, tanto inéditas como impresas, y de referencias bibliográficas y de webgrafía, completan cada perfil biográfico del Episcopologio agustiniano, publicación encomiable por la riqueza que contiene cada una de sus páginas ... retratos y escudos episcopales. Unos excelentes e imprescindibles índices cierran esta laboriosa y admirable obra de historia eclesiástica y agustiniana.

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Eudaldo Forment Giralt

¡A vosotros, jóvenes! San Agustín y santo Tomás de Aquino os hablan hoy.
Prólogo de Pablo Cervera Barranco

Madrid: San Pablo 2011, 228 p.
(Magnificat Libros) ISBN 978-84-285-3857-2

Este libro ... recoge el comentario de los consejos de san Agustín a la juventud y los consejos de santo Tomás a un estudiante: por lo tanto, los destinatarios son los jóvenes y los „consejeros“, las dos mentes más privilegiadas del pensamiento cristiano de todos los tiempos. Santo Tomás ha legado a la humanidad una sabiduria preciosa, tanto desde el orden natural como el sobrenatural. ... Seguramente la obra de Santo Tomás no habría existido sin la existencia previa de la obra de otro gigante del pensamiento: san Agustín de Hipona.

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María Lilián Mujica Rivas

El concepto de educación de San Agustín

Pamplona: EUNSA 2010, 318 p.
(Cicencias de la Educación) ISBN 978-84-313-2718-7

San Agustín fue un gran educador, tanto en su tarea de maestro de retórica como en su tarea de sacerdote y de obispo. En algunos de sus escritos se centró en el tema de la educación, sin embargo, no se encuentra explícitamente un concepto de educación en su pensamiento. Por ello, el objetivo principal de esta investigación ha sido identificar el concepto de educación que subyace en las obras de San Agustín, mediante el análisis del uso que hace este autor de ciertos términos latinos que denotan la educación.
... La concepción pedagógica agustiniana se sostiene, según la autora, sobre un sólido fundamento antropológico-teológico, que no excluye niguna dimensión de la persona humana (fisica, afectiva, moral, social, intelectual, religiosa) – adelantándose varios siglos a algunos planteamientos pedagógicos actuales –, y que tiene en el amor su clave de interpretación.

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Rafael del Olmo Veros

San Agustín y convertidos de la era patrística

Madrid: Edibesa 2008, 359 p.
(Grandes Firmas Edibesa, 135; El Camino de Damasco, 2) ISBN 978-84-8407-766-4

El sacerdote y periodista agustino Rafael del Olmo, buen conocedor de San Agustín y de su época, traza con mano maestra la trayectoria humana y espiritual del gran Padre de la Iglesia y de los que, como él, se convirtieron al único Dios y a la verdadera Iglesia de Jesucristo, a lo largo de los primeros siglos de la Iglesia.

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Ricardo García-Villosalada

Martín Lutero [I]. El fraile hambriento de Dios

Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos 2008, XIII, 582 p.
(BAC maior, 3) ISBN 978-84- 7914-953-6

Versadísimo en los estudios de la Reforma y la Contrarreforma, ..., nuestro autor se muestra capacitado como pocos para escribir la dramática biografía de Martín Lutero, con su proyección a la historia del dogma cristiano y a la historia de Alemania y de Europa. Fue admirable su profondo conocimiento de las fuentes, especialmente de las obras, tanto latinas como alemanas, del «Reformador».
No conocemos niguna biografía de Lutero tan completa y documentada. Suscitará tal vez contradicciones de una y otra parte, pero unos y otros tendrán mucho que aprender si leen con atención esta biografía de ancho respiro histórico, en cuya redacción consumió el autor ... más de once años de asiduo trabajo.

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Pilar Hualde Pascual

Historia del Convento de Agustinos de Santa María del Puerto de Salmerón (1337-1836)

Guadalajara: Aache Ediciones 2009, 143 p.
(Scripta Academiae, 21) ISBN 978-84-96885-82-0

Un estudio monográfico sobre un establecimiento monástico que todavía permanecía en el olvido. Los agustinos de Salmerón (Guadalajara) tuvieron convento anclado en el corazón de la Alcarria durante cinco siglos continuados, y, en ellos, su presencia y actividades repercutieron en toda la comarca circundante.
El estudio es modélico por lo riguroso, documentado y ameno. Nada olvida de la historia del convento, y, además, nos reconstruye, en lo posible, el desaparecido edificio y sus dependencias, y nos hace llegar las tradiciones y costumbres que en torno a este santuario se ha ido generando a lo largo de los siglos.

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Enrique A. Eguiarte Bendímez

Regresa al corazón. Ejercicios espirituales agustinianos

Guadarrama (Madrid): Editorial Agustiniana 2010, 184 p.
(Espiritualidad Agustiniana, 4) ISBN 978-84-92645-09-1

En un mundo como el nuestro, en donde el ritmo acelerado de la vida cotidiana lleva al ser humano a vivir disperso y »fuera de sí mismo«, la invitación agustiniana, »regresa al corazón«, tiene una particular importancia, pues sólo en el regreso al corazón es cómo la persona puede reencontrarse con Dios, consigo misma y con los demás. Sólo quien es capaz de emprender con decisión el viaje al interior de sí mismo, podrá descubrir al Dios que le inhabita y que da sentido a su vida y a sus obras desde lo más íntimo de su ser.
Los ejercicios agustinianos son una invitación a regresar al corazón, siguiendo la doctrina y el pensamiento de san Agustín como una útil herramienta, no sólo para aquéllos que deseen vivir un momento de verdaderos ejercicios espirituales y usen esta obra como guía y vademécum, sino también para todos aquéllos que en medio de sus actividades cotidianas deseen buscar un momento de reflexión y de oración.

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Modesto González Velasco

Dos Mártires Bercianos Agustinos. Bto. Benito Garnelo - Bto. Manuel Álvarez Rego de Seves

San Lorenzo de El Escorial (Madrid): Ediciones Escurialenses 2009, 277 p.
ISBN 978-84-89788-73-2

El 28 de octubre de 2007 fueron beatificados 498 mártires españoles del siglo XX en la Plaza de San Pedro de Roma. Sufrieron martirio en la persecución religiosa que la Iglesia de España padeció en el periodo de 1931 a 1939.
Entre estos mártires figuraban 98 agustinos ...

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Ignacio Jericó Bermejo

La fe sobrenatural e infusa en Pedro de Aragón y Domingo Báñez (1584)

Guadarrama (Madrid): Editorial Revista Agustiniana 2004, 368 p.
(Pensamiento, 8) ISBN 84-95745-26-7

Si los estudios teológicos precisan de un clima sereno, de paz y de tranquilidad de ánimo, en los años turbulentos del siglo XVI, sólo España ofrecía en Europa esa atmósfera que se precisaba para sembrar, cultivar y cosechar. España contó entonces con personas trabajadoras que gastaron su vida als servicio de la fe y de la teología. Lo hicieron desde las explicaciones diarias a sus alumnos universitarios. Se distinguen por su amor a la teología y por tener como maestro y guía a Santo Tomás de Aquino. Más que tomistas fueron los salmantinos seguidores del Aquinate. Excelentes profesores comienzan a llenar Salamanca. Francisco de Vitoria, Domingo Soto, Melchor Cano, Bartolomé de Carranza, Pedro de Sotomayor, Juan de la Peña, Mancio de Corpore Christi, Juan de Guevara, fray Luis de León, Juan Gallo y Bartolomé de Medina. Éstos, y otros muchos, elevaron aún más el prestigio de la vieja Universidad de Salamanca. La convirtieron, simplemente, en el centro académico más prestigioso del siglo XVI. ...
Fueron precisamente Pedro de Aragón y Domingo Báñez los salmantinos que, al fin, se decidieron a entregar a la imprenta los comentarios sobre la fe. Es decir, los comentarios teológicos sobre las primeras cuestiones de Secunda Secundae. Ambos comentarios, de Aragón y Báñez, están escritos en la misma fecha, 1584, y abordan la problemática de si la fe es un pensamiento del entendimiento al que se asiente, esto es, de si la fe es de veras sustancia y argumento, verdad y autoridad. Estas dos vertientes de la fe las encontrará el lector expuestas en las páginas de este libro.

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Manuel Fraile Miguélez

Jansenismo y regalismo en España (Datos para la historia), cartas al Sr. Menéndez Pelayo
Edición, prólogo, notas e índices de Rafael Lazcano

Guadarrama (Madrid): Editorial Agustiniana 2010, 396 p.
(Pensamiento, 13) ISBN 978-84-95745-98-9

El jansenismo ha pasado a la historia como una doctrina teológica, un método de vida espiritual y un movimiento político-religioso de reforma eclesiástica. Si la primera parte la cuestión jansenista se centró en las doctrinas teológico-dogmáticas sobre la gracia y la libertad humana, viéndose marcadas por posturas de escuela; la segunda derivará a disputas de mayor alance, relativas al poder doctrinal y jurisdiccional de la Iglesia. De una doctrina sobre la gracia, el jansenismo pasó a ser primordialmente una corriente de pensamiento o movimiento jurisdiccionalista. Pretendía la división de los poderes eclesiástico y civil, con el fin de limitar la intervención de la Iglesia de Roma en los asuntos del Estado. En España no se dio un jansenismo estrictamente dogmático; existió solamente en la mente de algunos intelectuales sueltos y en quienes defendían el molinismo y el laxismo o moral superficial. Se tildó de jansenistas a los oponentes de los jesuitas y sus doctrinas. Los agustinos Noris, Manso, Berti, Bellelli, Centeno, y otros fueron considerados afines a los jansenistas y no pocas veces confundidos con ellos.
A este propósito Miguélez vindica a la Orden Agustiniana, tachada de jansenista, con irrefragables documentos, e invirtiendo los términos al convertir en acusados a los acusadores. Esta presentación del jansenismo español con estrecha vinculación al regalismo, pero sin confundirse con él, se encuentra planteada, e incluso desarrollada con cierta amplitud en la presente obra. Su autor, Manuel Fraile Miguélez, explica entre otros asuntos el papel jugado por la Inquisición, el secreto del Concordato de 1753, la cuestión de las reducciones del Paraguy, y la expulsión de la Compañía de Jesús por Carlos III en 1767.

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Mariano Boyano Revilla

Francisco Armanyá. Agustino y obispo ilustrado

Guadarrama (Madrid): Editorial Agustiniana 2009, 155 p.
(Perfiles, 29) ISBN 978-84-95745-73-6

Biografía divulgativa del agustino Francisco Armanyá (1718-1803). Cuidando con esmero, tanto el encuadre histórico y cultural de la época, como los datos fundamentales del personaje, el autor dibuja la rica personalidad de este obispo, al que nos atrevemos a calificar como ilustrado. En la obra queda patente su gran significación en la decisiva centuria hispana y, a la vez, se nos ofrece una rica muestra de la fecunda herencia agustiniana, que desde san Agustín, pasando por santo Tomás de Villanueva, tantos obispos agustinos han concretizado con su vida y obra. Armanyá aporta a la mentalidad ilustrada cristiana una sana inquietud intelectual, una incansable labor educativa y renovadora y el ejemplo y la coherencia de una vida austera y totalmente centrada en el Dios de Jesucristo que le pide entregar la vida por sus ovejas. Un prelado piadoso, sabio y equilibrado, que ejerció su ministerio en tiempos apasionantes para la Iglesia y para España.

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Yves Chriron

La verdadera historia de Santa Rita. Abogada de las causas perdidas

Madrid: Ediciones Palabra 2006, 211 p.
(Arcaduz, 96), 2a edición, ISBN 978-84-8239-788-7

Santa Rita de Casia es una santa bastante popular, ya que a ella se acude como a la abogada de las causas perdidas o de los casos desesperados. Sin embargo, son pocos los que conocen la vida de esta mujer que vivió en la Italia central y murió en el año 1447. Algunos saben que Rita tuvo un estigma extraordinario en la frente como recuerdo de una de las espinas que atormentaron a Jesucristo en la Pasión. Pero no se suele saber nada más de esta mujer, cuyo esposo fue asesinado en circunstancias oscuras y que vio morir a sus dos hijos antes de ingresar en la Orden de San Agustín.
El profesor Chiron nos ofrece en estas páginas una biografía histórica de Santa Rita contando con los últimos avances de los investigadores, de modo que, junto a la vida mística de esta mujer y a los innumerables milagros que se le atribuyen, podemos descubrir la verdadera historia de Santa Rita, que fue beatificada en el siglo XVII y que solo en el XX sería canonizada.

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